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分辨因果的放逸行为。 “果”有辨别三有的解脱相,实修的梦眠等标志,展开来要对应五地十道的话,就要认真学习《后依窍诀白莲》的窍诀。 以上要在寂静的地方做实修,莲师说:“虽然无修,有修之性,相续不断,...
图巴蒋措邓珠 撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095468858.html
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时还是一个在家人,修行也没有进步,如此岂不是非常可惜。并不是所有的人都一定要出家,如莲花生大士也在我们凡夫面前示现居士身,但薄地凡夫不可能有莲师一样的神变幻化,大多数众生仍是因为业力所牵而无法出家。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23133176712.html
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来看是圣观自在的圣山;如按内身来看是大自在天的灵魂山;如依秘密来说是铜色吉祥山的宫殿。此山称为山王玛哈得瓦(大天)。如能在此山的南方,修建旧密宁玛派的寺庙特别是文武莲师、如来修习八教(八大法行)、金刚橛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381685090.html
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须要按藏历啊!我认为所有的初十都是,自己能够忆念莲师,能够做善事,莲花生大士一定会降临。他也没说除了藏历的初十,农历的初十以外,印度的初十,美国的初十,日本的初十他不来啊!其实时间就是一种概念,没有...
达真堪布
|自我教言|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/22290796007.html
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经文。大师对这一解释极为满意,并作了公正的评语(《青史》上135页)。过去对于修部八教中之“金刚橛”和“差遣玛摩”等法颇有非议。《青史》说,后来萨迦派法王从香区赛新获得莲师的真正梵文册,译出后致使...136页)。“差遣玛摩”等世间供赞三部是由莲师降伏西藏诸恶神鬼并令其发誓保护佛教,遂建立此三部供祀法,属于杂入苯教之法。于是,宁玛派的经文中出现了白摩苯教等的文字,这也是合情合理的(《青史》上139...
刘立千著
|教派|宁玛派|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html
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悬记:末法时代是金刚萨埵佛尊普度众生的时代。1994年上师在青海取出的金刚萨埵伏藏仪轨,在最后一行小字中,莲师清楚地注明:此仪轨与汉地众生有特殊因缘,将利益以汉地为主的广大众生。
大恩上师着重在汉...莲师的授记。未来,这个法门还将不断在汉地宏扬。这也是金刚萨埵佛尊伟大愿力的体现。
今天大家能来参加法会,能得金刚萨埵灌顶,能发心念诵四十万金刚萨埵心咒,都表明与金刚萨埵本尊及金刚萨埵法门有甚深...
堪布益西彭措讲解
金刚萨埵修法
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0815315284.html
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是障碍。尤其对男人而言女人为大魔,对女人而言男人为大魔,男女共同之大魔乃衣食也。”佛母(益西措嘉)请问莲师:“业手印不是修道中不可缺少之助缘吗?”莲师说:“真正起到助于修道作用之业手印比黄金还珍贵难得...
托噶如意宝著 堪布索达吉译
|赞戒论浅释|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1326208447.html
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观头顶前方,根本上师金刚跏趺坐,将自己头部观放于上师腿上。喉间观想显而无自性的莲花生大师,并且猛励祈祷莲师加持能够认知梦境。之后,意念不断反复提醒自己“要认知梦境”……依照这种步骤,渐渐进入睡眠状态。...为所缘境,此法根据《六中阴引导文》而出)。在识融入光明境界之前,要一直保有明莹状态。在深睡时,会刹那间出现无分别朗如虚空之态。然后,心间安住之莲师逐渐明现,由此境界将梦境取而代之。依次而现,自己身体如...
丹增嘉措活佛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150943040.html
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,并作了公正的评语(《青史》上135页)。&127;过去对于修部八教中之“金刚橛”和“差遣玛摩”等法颇有非议。《青史》说,后来萨迦派法王从香区赛新获得莲师的真正梵文册,译出后致使许多人皆...。&127;“差遣玛摩”等世间供赞三部是由莲师降伏西藏诸恶神鬼并令其发誓保护佛教,遂建立此三部供祀法,属于杂入苯教之法。于是,宁玛派的经文中出现了白摩苯教等的文字,这也是合情合理的(《青史》上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291243865.html
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。喉间观想显而无自性的莲花生大师,并且猛励祈祷莲师加持能够认知梦境。之后,意念不断反复提醒自己“要认知梦境”……依照这种步骤,渐渐进入睡眠状态。如此行之,我们是有可能认知梦境的。 在认知梦境过程时,...中,是以一团光蕴为所缘境,此法根据《六中阴引导文》而出)。在识融入光明境界之前,要一直保有明莹状态。在深睡时,会刹那间出现无分别朗如虚空之态。然后,心间安住之莲师逐渐明现,由此境界将梦境取而代之。依次...
丹增嘉措活佛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345344663.html